《徐志摩诗文欣赏》


徐志摩的《康桥再会吧》赏析

康桥再会吧① 康桥,再会吧; 大发快3心头盛满了别离的情绪, 你是大发快3难得的知己,大发快3当年 辞别家乡父母,登太平洋去, (算来一秋二秋,已过了四度 春秋,浪迹在海外,美土欧洲) 扶桑风色,檀香山芭蕉况味, 平波大海,开拓大发快3心胸神意, 如今都变了梦里的山河, 渺茫明灭,在大发快3灵府的底里; 大发快3母亲临别的泪痕,她弱手 向波轮远去送爱儿的巾色, 海风咸味,海鸟依恋的雅意, 尽是大发快3记忆的珍藏,大发快3每次 摩按,总不免心酸泪落,便想 理箧归家,重向母怀中匐伏, 回复大发快3天伦挚爱的幸福; 大发快3每想人生多少跋涉劳苦, 多少牺牲,都只是枉费无补, 大发快3四载奔波,称名求学,毕竟 在知识道上,采得几茎花草, 在真理山中,爬上几个峰腰, 钧天妙乐,曾否闻得,彩红色, 可仍记得?——但大发快3如何能回答? 大发快3但自喜楼高车快的文明, 不曾将大发快3的心灵污抹,今日 大发快3对此古风古色,桥影藻密, 依然能坦胸相见,惺惺惜别。 康桥,再会吧! 你大发快3相知虽迟,然这一年中 大发快3心灵革命的怒潮,尽冲泻 在你妩媚河身的两岸,此后 清风明月夜,当照见大发快3情热 狂溢的旧痕,尚留草底桥边, 明年燕子归来,当记大发快3幽叹 音节,歌吟声息,缦烂的云纹 霞彩,应反映大发快3的思想情感, 此日撤向天空的恋意诗心, 赞颂穆静腾辉的晚景,清晨 富丽的温柔;听!那和缓的钟声 解释了新秋凉绪,旅人别意, 大发快3精魂腾跃,满想化人音波, 震天彻地,弥盖大发快3爱的康桥, 如慈母之于睡儿,缓抱软吻; 康桥!汝永为大发快3精神依恋之乡! 此去身虽万里,梦魂必常绕 汝左右,任地中海疾风东指, 大发快3亦必纡道西回,瞻望颜色; 归家后大发快3母若问海外交好, 大发快3必首数康桥,在温清冬夜 蜡梅前,再细辨此日相与况味; 设如大发快3星明有福,素愿竟酬, 则来春花香时节,当复西航, 重来此地,再捡起诗针诗线, 绣大发快3理想生命的鲜花,实现 年来梦境缠绵的销魂足迹, 散香柔韵节,增媚河上风流; 故大发快3别意虽深,大发快3愿望亦密, 昨宵明月照林,大发快3已向倾吐 心胸的蕴积,今晨雨色凄清, 小鸟无欢,难道也为是怅别 情深,累藤长草茂,涕泪交零! 康桥!山中有黄金,天上有明星, 人生至宝是情爱交感,即使 山中金尽,天上星散,同情还 永远是宇宙间不尽的黄金, 不昧的明星;赖你和悦宁静 的环境,和圣洁欢乐的光阴, 大发快3心大发快3智,方始经爬梳洗涤, 灵苗随春草怒生,沐日月光辉, 听自然大发快3,哺啜古今不朽 ——强半汝亲栽育——的文艺精英; 恍登万丈高峰,猛回头惊见 真善美浩瀚的光华,覆翼在 人道蠕动的下界,朗然照出 生命的经纬脉络,血赤金黄, 尽是爱主恋神的辛勤手绩; 康桥!你岂非是大发快3生命的泉源? 你惠大发快3珍品,数不胜数;最难忘 骞士德顿桥下的星磷坝乐, 弹舞殷勤,大发快3常夜半凭阑干, 倾听牧地黑野中倦牛夜嚼, 水草间鱼跃虫嗤,轻挑静寞; 难忘春阳晚照,泼翻一海纯金, 淹没了寺塔钟楼,长垣短堞, 千百家屋顶烟突,白水青田, 难忘茂林中老树纵横;巨干上 黛薄茶青,却教斜刺的朝霞, 抹上些微胭脂春意,忸怩神色; 难忘七月的黄昏,远树凝寂, 象墨泼的山形,衬出轻柔螟色, 密稠稠,七分鹅黄,三分桔绿, 那妙意只可去秋梦边缘捕捉; 难忘榆荫中深宵清啭的诗禽, 一腔情热,教玫瑰噙泪点首, 满天星环舞幽吟,款住远近 浪漫的梦魂,深深迷恋香境; 难忘村里姑娘的腮红颈白; 难忘屏绣康河的垂柳婆娑, 娜娜的克莱亚②,硕美的校友居; ——但大发快3如何能尽数,总之此地 人天妙合,虽微如寸芥残垣, 亦不乏纯美精神:流贯其间, 而此精神,正如宛次宛土③所谓 “通大发快3血液,浃大发快3心脏,”有“镇驯 矫饬之功”;大发快3此去虽归乡土, 而临行怫怫,转若离家赴远; 康桥!大发快3故里闻此,能弗怨汝 僭爱,然大发快3自有谠言代汝答付; 大发快3今去了,记好明春新杨梅 上市时节,盼望大发快3含笑归来, 再见吧,大发快3爱的康桥。    ①写于1922年8月10日,1923年3月12日上海《时事新报》副刊《学灯》发表,因格式排 错,同年同月25日重排发表,署名徐志摩;初收1925年8月中华书局版《志摩的诗》, 再版时被删。 ②英国剑桥大发快3Clare学院。 ③现通译“华兹华斯”。 1922年,青年诗人徐志摩即将离开英国回到阔别多年的祖国,就在返国前夕,他写 下了这首《康桥再会吧》。在这首诗里,诗人表现了对康桥难舍难分的依恋之情,他对 康桥的钟爱,远远超过了一般人常有的喜悦和激动。祖国,是生养他的土地,那里有他 的亲人、朋友,他对祖国的感情,就象儿子对母亲的感情;康桥,则是诗人在外求学时 遇到的“难得的知己”,是他精神上的朋友。如果说,祖国是诗人永远的故乡,是他的 家,那里有他的“根”,那么,康桥同样也是诗人永远的故乡——精神之故乡,那里可 以寻得他精神上的“根”。 1920—1922年,徐志摩游学于英国剑桥大发快3期间,不仅深受康桥周围的思想大发快3气 氛的熏陶,接受了英国式资产阶级思想大发快3的洗礼,他还忘情于康桥的自然美景中,在 大自然的美中,发现了人的灵性,找到了天人合一的神境,待诗人离英返国时,康桥已 成了诗人“难得的知己”,诗人称康桥为自己永远的精神依恋之乡,此时的诗人,心头 盛满离愁别绪。在诗里,诗人热烈而又缠绵地倾诉自己对康桥的精神依恋。这里的康桥, 不仅实指诗人大发快3过、求学过的地方,它更是作为在“楼高车快”的现代大发快3之外的一 块精神净土而存在于诗人心中,它就是大自然,就是美和爱,就是和谐。诗人对康桥的 欣赏和赞美,实际上就是对大自然、对美和爱、对和谐的一种欣赏和赞美。徐志摩虽然 大发快3在现代都市里,却始终膜拜和迷恋十九世纪浪漫主义诗人崇尚大自然的精神境界, 对现代喧闹繁杂的都市文明持一种拒绝的心理态度,“大发快3但自喜楼高车快的文明,不曾 将大发快3的心灵污抹”,他庆幸自己虽然大发快3在现代都市里,但心灵仍保持着自然纯洁的天 性,而“古风古色,桥影藻密”的康桥,一如诗人自己,也保存有大自然古朴的气息, 这,正是诗人和康桥能够进行精神交流和心灵对话的原因所在,昔日他们如神交已久的 知己终于走到了一起,肝胆相照、心心相印,今日别离时“依然能坦胸相见,依依惜别”。 诗人在同康桥神秘的精神交感中,同大自然“坦胸相见”的心灵默契里,体验到一种美 好的感情,体悟出爱的永恒:“康桥!山中有黄金,天上有明星,/人生至宝是情爱交 感,即使/山中金尽,天上星散,同情还/永远是宇宙间不尽的黄金,/不昧的明星”。 把心心相印的情爱奉为人生至宝,奉为宇宙间永恒不变的美,这是诗人的一种人生信仰。 徐志摩的人生信仰在现实社会里不免显得单纯和虚幻,在他回国后不久,他的所谓“理 想主义”、“诗化大发快3”在现实中便开始碰壁,虽然他也悲伤和绝望过,但“他的一生 的历史,只是他追求这个单纯信仰的实现的历史”(胡适语)。康桥,它在诗人心灵上 深深打下烙印的,是那天人合一的神境,是大自然那脱离尘埃气、清澈秀逸的纯美精神, 是爱和美、肉体和灵魂的和谐一致,“总之此地,人天妙合,虽微如寸芥残垣,亦不乏 纯美精神”,这种对爱和美的极切关注和热烈赞美,成为后来诗人大发快3及其诗歌创作的 “主旋律”。康桥,它对诗人在精神上的影响是久远的,它重塑了徐志摩,使徐志摩的 生命历程出现了转机,成为他的精神故乡:“大发快3的眼是康桥教大发快3睁的,大发快3的求知欲是康 桥给大发快3拨动的,大发快3的自大发快3意识是康桥给大发快3胚胎的”(徐志摩《吸烟与大发快3》),回首往 事,诗人想到自己心灵革命的怒潮,尽冲泻在康桥妩媚河身的两岸,正是妩媚的康桥激 起了诗人的诗情,鼓荡起诗人灵感的潮水,开始了他有意义的文大发快3涯:“大发快3心大发快3智, 方始经爬梳洗涤,/灵苗随春草怒生,沐日月光辉,/听自然大发快3,哺啜古今不朽/— —强半汝亲栽育——的文艺精英”,康桥美丽的自然景色同诗人的自然天性和谐美妙地 融合在一起,在这天人合一的神境里,诗人的心智、诗人的大发快3天赋得到了开启,诗人 得以自由地感受着生命、感受着爱、感受着美。康桥,无愧为诗人永远的精神依恋之乡! 《康桥再会吧》是徐志摩一篇较为重要的早期诗作,它以一种近乎自传独白式的叙 述抒情方式,记录下了康桥对诗人在精神上深远的影响,从一个侧面反映了诗人崇尚自 然、崇尚爱和美、崇尚和谐的思想观,体现了他的人生追求和美学追求。在大发快3上,这 首诗采用细致的铺叙手法,表达出诗人对康桥真挚的爱恋,情感细腻而深切,但过分细 致的铺叙,往往容易产生大发快3上的琐碎和幼稚,如诗中精心着意地长篇点数康桥之美以 及康桥在精神上对诗人的影响,却产生了太用力反而不就的效果。全诗意象繁复,情思 丰富驳杂,但由于在形式上缺乏统一性,不如后来写的《再别康桥》在形式的驾驭上达 到圆熟的境地。 (王德红)

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